أبوأشرف
11-16-2005, 03:34 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
((الحقيقة والمجاز في الرحلة إلى بلاد الشام ومصر والحجاز))
تأليف: عبد الغني بن اسماعيل النابلسي
صورة ص 316
[Link nur für registrierte Benutzer sichtbar]
صورة غلاف الكتاب
[Link nur für registrierte Benutzer sichtbar]
النابلسي ورحلته
مؤلف هذه الرحلة هو عبد الغني بن اسماعيل بن عبد الغني... الشهير بابن النابلسي الدمشقي يغلب عليه التصوف ولد عام 1050 هـ.
بدا المؤلف رحلته يوم الخميس غرة محرم 1105 هـ وانتهى منها في الخامس من صفر 1106 هـ فتكون رحلته استغرقت 388 يوماً ,قضى منها 109 يوماً في البلاد الحجازية.
يقول في ص 316
فلما اصبحنا في يوم الاثنين الخامس عشر ومأتين وهو اليوم التاسع من شعبان ركبنا وسرنا على بركة الله تعالى وقد نفذ زادنا ونقص مزادنا ولم يبق معنا ما يمضغ أويساغ وما على الرسول إلا البلاغ ولكن قرب المزار فاتخذنا من التوكل شعارا ومن التسليم إزارا إلى أن صار ضحوة النهار فأشرفنا من بعيد على بيوت من الشعر لعرب هناك نازلين في مكان يسمى النباه بفتح النون مشددة وفتح الباء الموجدة بعدها ألف وهاء فقلنا نباه من النباهة وبيوت من البيتوتة وعرب من الاعراب الذي هو الكشف والبيان وشعر من الأشعار ونحن في حكم بني هاشم فلا بد من كريم يكون للثريد هاشم حتى دنونا من الخيام ونزلنا على القرب منهم مؤذنين بسلام وإذا هناك امرأه من جهينة وبنوها صبية صغار في ذلك الحي متفرقين فلما ا ستقربنا المكان قامت المرأه الى نار اضرمتها وتلك الصبية جمعتها وجأت إلينا وترجت بنا ودعتنا إلى بيوتها واعتذرت لنا بغيبة رجالها ونفى ثبوتها واجلستنا في بيت من الشعر ثم عملت لنا القهوة وصنعت الخبز على طريقة أهل البر والبدو وجأت لنا بشاه وقالت اذبحوها وطبختها لنا وقدمتها بين يدينا مع الخبز من البر المرسل إلينا وقدمت لنا بطيخا حلو أحمر فحملنا معنا مابقى من اللحم المطبوخ وظهر الزاد الذي كان لنا في الغيب مضمر وبقينا هناك إلى أن صلينا العصر بالجماعة ثم ركبنا وسرنا بحسب الاستطاعة وقلنا من النظام في ذلك المقام
لقد ظهرت اشارات القبول=فاهدتنا الى نهج الوصول
وبان ... ......... ولاحت=بوارق غيب ها تيك الطلول
وزمزمت الحداة وصافحتنا=كفوف العاليات من الاصول
وسرنا والظلام لنا حجاب=نشققه بأقمار الافول
وكدنا ان نطير جوى وشوقا=الى نحو المدينة والرسول
سقى الله الحجاز وينبعيه=وما حويا من الخير المهول
فينبع بحرهم نفع البرايا=وينبع نخلهم مثوى القفول
أزال الله وحشة بدو كل =عن المجتاز بالأنس الذلول
ولم نزل سا يرين إلى نحو نصف الليل. ثم نزلنا في تلك البرية على غير ماء وارحنا الركاب والخيل وبتنا تلك الليلة في سرور واشتياق وحنين الى المنازل الدنية من اماني العشاق حتى اصبحنا في يوم الثلاثاء السادس عشر ومأتين وهو اليوم العاشر من شعبان فركبنا وسرنا إلى أن وصلنا بعد الظهر إلى ينبع البحر ونزلنا هناك في القلعة على شاطئ البحر ولا ماء هناك إلا الماء الذي يجلب في وقت الصباح ويباع وكان سمي الينبع تفأولا بنبع الماء فيه أو لنبع الأرزاق المجلوبه إليه من البحر مع ملوحة فيه وقلنا في ذلك اشارة إلى ما هنالك
أتينا محلا شاطئ البحر دافق=لديه بأرزاق بها الله ينفع
جرت منه اأنواع الجرايات للورى=كما الماء من عين جرى فهو ينبع
وليس هذا المكان بمنزل من منازل الحاج وانما المنزل شرقية علا منه وهو ينبع النخل
نكمل ان شاء الله في حلقات آخرى .....
((الحقيقة والمجاز في الرحلة إلى بلاد الشام ومصر والحجاز))
تأليف: عبد الغني بن اسماعيل النابلسي
صورة ص 316
[Link nur für registrierte Benutzer sichtbar]
صورة غلاف الكتاب
[Link nur für registrierte Benutzer sichtbar]
النابلسي ورحلته
مؤلف هذه الرحلة هو عبد الغني بن اسماعيل بن عبد الغني... الشهير بابن النابلسي الدمشقي يغلب عليه التصوف ولد عام 1050 هـ.
بدا المؤلف رحلته يوم الخميس غرة محرم 1105 هـ وانتهى منها في الخامس من صفر 1106 هـ فتكون رحلته استغرقت 388 يوماً ,قضى منها 109 يوماً في البلاد الحجازية.
يقول في ص 316
فلما اصبحنا في يوم الاثنين الخامس عشر ومأتين وهو اليوم التاسع من شعبان ركبنا وسرنا على بركة الله تعالى وقد نفذ زادنا ونقص مزادنا ولم يبق معنا ما يمضغ أويساغ وما على الرسول إلا البلاغ ولكن قرب المزار فاتخذنا من التوكل شعارا ومن التسليم إزارا إلى أن صار ضحوة النهار فأشرفنا من بعيد على بيوت من الشعر لعرب هناك نازلين في مكان يسمى النباه بفتح النون مشددة وفتح الباء الموجدة بعدها ألف وهاء فقلنا نباه من النباهة وبيوت من البيتوتة وعرب من الاعراب الذي هو الكشف والبيان وشعر من الأشعار ونحن في حكم بني هاشم فلا بد من كريم يكون للثريد هاشم حتى دنونا من الخيام ونزلنا على القرب منهم مؤذنين بسلام وإذا هناك امرأه من جهينة وبنوها صبية صغار في ذلك الحي متفرقين فلما ا ستقربنا المكان قامت المرأه الى نار اضرمتها وتلك الصبية جمعتها وجأت إلينا وترجت بنا ودعتنا إلى بيوتها واعتذرت لنا بغيبة رجالها ونفى ثبوتها واجلستنا في بيت من الشعر ثم عملت لنا القهوة وصنعت الخبز على طريقة أهل البر والبدو وجأت لنا بشاه وقالت اذبحوها وطبختها لنا وقدمتها بين يدينا مع الخبز من البر المرسل إلينا وقدمت لنا بطيخا حلو أحمر فحملنا معنا مابقى من اللحم المطبوخ وظهر الزاد الذي كان لنا في الغيب مضمر وبقينا هناك إلى أن صلينا العصر بالجماعة ثم ركبنا وسرنا بحسب الاستطاعة وقلنا من النظام في ذلك المقام
لقد ظهرت اشارات القبول=فاهدتنا الى نهج الوصول
وبان ... ......... ولاحت=بوارق غيب ها تيك الطلول
وزمزمت الحداة وصافحتنا=كفوف العاليات من الاصول
وسرنا والظلام لنا حجاب=نشققه بأقمار الافول
وكدنا ان نطير جوى وشوقا=الى نحو المدينة والرسول
سقى الله الحجاز وينبعيه=وما حويا من الخير المهول
فينبع بحرهم نفع البرايا=وينبع نخلهم مثوى القفول
أزال الله وحشة بدو كل =عن المجتاز بالأنس الذلول
ولم نزل سا يرين إلى نحو نصف الليل. ثم نزلنا في تلك البرية على غير ماء وارحنا الركاب والخيل وبتنا تلك الليلة في سرور واشتياق وحنين الى المنازل الدنية من اماني العشاق حتى اصبحنا في يوم الثلاثاء السادس عشر ومأتين وهو اليوم العاشر من شعبان فركبنا وسرنا إلى أن وصلنا بعد الظهر إلى ينبع البحر ونزلنا هناك في القلعة على شاطئ البحر ولا ماء هناك إلا الماء الذي يجلب في وقت الصباح ويباع وكان سمي الينبع تفأولا بنبع الماء فيه أو لنبع الأرزاق المجلوبه إليه من البحر مع ملوحة فيه وقلنا في ذلك اشارة إلى ما هنالك
أتينا محلا شاطئ البحر دافق=لديه بأرزاق بها الله ينفع
جرت منه اأنواع الجرايات للورى=كما الماء من عين جرى فهو ينبع
وليس هذا المكان بمنزل من منازل الحاج وانما المنزل شرقية علا منه وهو ينبع النخل
نكمل ان شاء الله في حلقات آخرى .....